“আমাদের স্বাধীনতার এক বছর আগে, সমগ্র জাতি প্রত্যক্ষ করেছে একটি riveting রাজনৈতিক গেম অফ থ্রোনস।” “গান্ধী ছিলেন দেশভাগ ঠেকাতে মরিয়া, যা তিনি মাউন্টব্যাটেনকে বলেছিলেন যে তাদের করা উচিত জিন্নাহ প্রধানমন্ত্রী।” “হঠাৎ 1946 সালের পর, জিন্নাহ ছিলেন প্রচুর রাজনৈতিক শক্তি সঞ্চয় করে।
“কিন্তু এই ঘটনাটি ডাইরেক্ট অ্যাকশন ডে, সবে শুরু ছিল।” “বিভাগের আগে, আরো অনেক দাঙ্গা হবে।” “যখন সহিংসতা শেষ হয়েছিল, কলকাতা হয়ে গিয়েছিল লাশের শহর।” “কিন্তু পণ্ডিত সংবাদমাধ্যমের কাছে নেহরুর এই বক্তব্য একটি বড় ভুল প্রমাণিত হয়েছে।” “মুহাম্মদ আলী জিন্নাহ ঘোষণা করেছিলেন সরাসরি কর্ম দিবস, বলেছে যে ভারত হয় বিভক্ত বা ধ্বংস হবে।” হ্যালো, বন্ধুরা. সালটা ছিল 1946। সারা দেশ অশান্তি একটি রাষ্ট্র ছিল. এটা স্পষ্ট ছিল যে ব্রিটিশরা ভারত ছেড়ে চলে যাচ্ছে। প্রশ্ন ছিল ভারত স্বাধীন হবে কি না। প্রশ্ন ছিল ভারত কখন এবং কিভাবে তার স্বাধীনতা পাবে। চারজন মেজর ছিলেন এর পেছনে কারণ।
প্রথমটি ছিল প্রস্থান 1942 সালের ভারত আন্দোলন। লক্ষ লক্ষ ভারতীয় বিরুদ্ধে আওয়াজ তুলেছেন ব্রিটিশ গান্ধীর নেতৃত্বে সরকার। দ্বিতীয়ত, 1944-45 সালে, নেতাজি সুভাষ চন্দ্র বোসের ভারতীয় জাতীয় সেনাবাহিনীর সংগ্রাম এবং তারপর লাল কেল্লার বিচারের পর, যা একটি দিয়েছে ব্রিটিশ সরকারের জন্য বড় ধাক্কা। তৃতীয়, রাজকীয় এর পর নৌবাহিনীর বিদ্রোহ যেখানে ভারতীয় ব্রিটিশ নৌবাহিনীর সৈন্যরা বিদ্রোহ করে। এবং চতুর্থ, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ। ভারী বেকারত্ব, অন্তহীন অর্থনৈতিক মন্দা এবং অনিশ্চিত ব্রিটিশ শিল্প এবং ট্রেজারি।
1945 সালের নির্বাচনের পর, ক্লেমেন্ট অ্যাটলি নতুন প্রধানমন্ত্রী হয়েছিলেন যুক্তরাজ্যে মন্ত্রী। এবং এর ইশতেহারে, তার দল প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল যে তারা করবে ভারতের স্বাধীনতা ফিরিয়ে দাও। সবকিছু ভারতের স্বাধীনতার পক্ষে ছিল এমনকি সংখ্যাগরিষ্ঠ ব্রিটিশ জনগণের ভারতকে মুক্ত করার পক্ষে ছিলেন।
আলোচনা ঘুরপাক খায় ক্ষমতার এই হস্তান্তর কিভাবে কার্যকর করা যায়। এখানে, এক বছর আগে আমাদের স্বাধীনতা, আমাদের জাতি একটি নিষ্ঠুর, রাজনৈতিক প্রত্যক্ষ করেছে গেম অফ থ্রোনস এই শেষ ঘটনা ব্রিটিশ দখলের বছর, খুব কমই উল্লেখ করা হয় আমাদের ইতিহাসের বইয়ে। হাজার হাজার মূল উৎসের উপর ভিত্তি করে এবং নথি, এবং চিঠি লেখা মাউন্টব্যাটেন দ্বারা, বিখ্যাত লেখক ডমিনিক ল্যাপিয়ের এবং ল্যারি কলিন্স, তাদের বই লিখেছেন মধ্যরাতে স্বাধীনতা।
এই বই ক্যাপচার বিগত বছরের ঘটনাগুলি বিশদভাবে। এবং এখন সনি লিভ মানিয়ে নিয়েছে এটি একটি সুন্দরভাবে কার্যকর করা ওয়েব সিরিজে পরিণত হয়েছে নিখিল আদভানি পরিচালিত। এই ওয়েব সিরিজ মধ্যরাতে স্বাধীনতা।
এটি সম্প্রতি মুক্তি পেয়েছে। পুরোটা দেখলাম সিরিজ এবং আমি এটা অনেক পছন্দ. তাই এই ভিডিওতে, আমিও চাই আপনাকে এই গত বছরের গল্প বলতে. চলুন জেনে নেওয়া যাক কি হয়েছে জানুয়ারী 1946 থেকে আগস্ট 1947 এর মধ্যে। বন্ধুরা, 1946 সালের জানুয়ারিতে, এর মানচিত্র ভারতীয় উপমহাদেশ এমনই ছিল।
ব্রিটিশরা ভারতের প্রদেশগুলিকে হলুদ রঙে দেখানো হয়েছে এবং রাজকুমারী রাজ্যগুলি গোলাপী। প্রদেশগুলো ছিল মূলত ব্রিটিশ সরকারের অধীনে রাজ্যগুলির মতো, 17টি ছিল মোট প্রদেশ। এর মধ্যে, ইতিমধ্যে 11টি নির্বাচন হয়েছে। আপনি এটা ঠিক শুনেছেন. নির্বাচন ছিল।
কারণ 1935 সালে, দ ব্রিটিশ সরকার, ভারত সরকার আইন পাস 1935। এর অধীনে, এই প্রদেশগুলিকে অনেক স্বায়ত্তশাসন দেওয়া হয়েছিল এবং নির্বাচিত বিধায়কদের ধারণা এবং ভারতে ভারতীয় মন্ত্রীদের প্রচলন হয়েছিল।
সেটা আলাদা ব্যাপার অনেক গুরুত্বপূর্ণ বিষয় সম্পর্কিত ক্ষমতা বৃটিশদের সাথে এককভাবে চলতে থাকে। যেমন, ব্রিটিশ গভর্নর জেনারেলের ক্ষমতা ছিল প্রতিরক্ষা, বিদেশী সম্পর্ক, এবং ভেটো অধিকার। কিন্তু তারপরও, পরে 1935 সালে ভারতীয়দের স্বাধীনতা দেওয়া হয় আমাদের নিজেদের রাজনীতিবিদদের নির্বাচন করতে। এবং যারা রাজনীতিবিদদের কিছুটা ক্ষমতা ছিল। সেজন্য 1937 সালে, প্রথম প্রাদেশিক নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়।
এর বিভিন্ন রাজনৈতিক দল সময় এই নির্বাচনে অংশগ্রহণ. কংগ্রেস, মুসলিম লীগের মতো, সিকান্দার হায়াত খানের ইউনিয়নিস্ট পার্টি। পাশাপাশি অনেক স্বতন্ত্র প্রার্থী।
এসব নির্বাচনে প্রায় তিন কোটি ভোট দিয়েছেন ভারতীয়রা। যদিও সবাই নয় ভোট দেওয়ার অধিকার ছিল। বিধিনিষেধও ছিল।
তাদের মালিকানা ছিল কিছু সম্পত্তি বা জমি। ফলস্বরূপ, ১১টি প্রদেশের মধ্যে ৭টিতে কংগ্রেস জিতেছে। বোম্বে, মাদ্রাজ, কেন্দ্রীয় প্রদেশ, যুক্ত প্রদেশ, উত্তর পশ্চিম সীমান্ত প্রদেশ, বিহার ও ওড়িশা।
এবং অন্য প্রদেশ, জোট সরকার পেয়েছে। পাঞ্জাবে, ইউনিয়নিস্ট পার্টি ক্ষমতায় আসে। আসামে, দ আসাম ভ্যালি পার্টি।
কৃষক প্রজা বাংলায় পার্টি মুসলিম লীগ সমর্থিত। কিন্তু সিন্ধুতে একক বিজয়ী ছিল না, অনেক নেতা এসেছেন একসঙ্গে একটি জোট গঠন করতে. মোহাম্মদ আলী জিন্নাহর দল, মুসলিম লীগ, ক্ষতির সম্মুখীন হয়। অনেক আসন আসলে মুসলমানদের জন্য সংরক্ষিত ছিল। শুধুমাত্র 22% সংরক্ষিত আসন জিতেছিল মুসলিম লীগ।
কিন্তু নির্বাচনের পর এই এক বেশ আকর্ষণীয় ছিল. 9 বছর পর, 1946 সালে। পরবর্তী প্রাদেশিক নির্বাচন শুধুমাত্র 1946 সালে অনুষ্ঠিত হতে পারে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের কারণে। পাশাপাশি কংগ্রেস’ ভারত ছাড়ো আন্দোলনের সময় বিক্ষোভ। এই সময়ের মধ্যে সাম্প্রদায়িক বিভাজন হিন্দু ও মুসলমান ছিল তাৎপর্যপূর্ণ।
এর অনেক কারণ ছিল আমি আলোচনা করব না এই ভিডিওতে তাদের আমি আগেই আলোচনা করেছি যারা এই ভিডিওতে আছে। একটি আছে এর পেছনে দীর্ঘ ইতিহাস। এক প্রধান কারণ ছিল যে জিন্নাহর মতো রাজনীতিবিদরা উস্কানিমূলক ব্যবহার করেছেন মানুষের মধ্যে ভয় জাগানোর জন্য বক্তৃতা।
“এক ভারত অসম্ভব, আমি বুঝতে পেরেছি। এর অর্থ অবশ্যই হবে, যে মুসলিম স্থানান্তর করা হবে আধিপত্য থেকে বর্ণহিন্দু শাসনের জন্য ব্রিটিশদের।” এবং ফলস্বরূপ, মধ্যে 1946 সালের নির্বাচন, মুসলিম লীগ জিতেছে 11টি প্রদেশের মধ্যে 2টি।
বাংলা ও সিন্ধু ছিল সম্পূর্ণ মুসলিম লীগের নিয়ন্ত্রণে। তবে, বাকি ৯টি প্রদেশ জিতেছে কংগ্রেস, এবং কংগ্রেস গঠিত হয় সেখানে সরকার। কিন্তু বিন্দু সব যে আউট প্রদেশগুলিতে সংরক্ষিত মুসলিম আসন, তাদের মধ্যে 87% ছিল মুসলিম লীগ জিতেছে। তার উপরে একক বৃহত্তম দল পাঞ্জাব প্রদেশে ছিল মুসলিম লীগ। যদিও তারা সেখানে সরকার গঠন করেনি।
কংগ্রেস, আকালি দল, এবং ইউনিয়নবাদী দলগুলো একত্রিত হয়ে সরকার গঠন করেছে। এই সব মানে 1946 সালের পর হঠাৎ করে জিন্নাহ অনেক রাজনৈতিক ক্ষমতা ছিল।
ব্রিটিশরা আলোচনায় বসতে বাধ্য হয় জিন্নাহর সাথেও। স্বাধীনতা একা কংগ্রেসের শর্তে হতে পারে না। কারণ তাদের দৃষ্টিকোণ থেকে, এই ছিল গণতন্ত্র, নির্বাচন ছিল, এবং এইগুলি জনগণের দ্বারা নির্বাচিত নেতা ছিলেন। জিন্নাহ শুধু চেয়েছিলেন জাতিকে বিভক্ত করতে।
একটি পৃথক করতে দেশ, পাকিস্তান। অন্য দিকে হাত, কংগ্রেস পার্টির নেতারা দেশভাগের বিরুদ্ধে ছিল। তারা চেয়েছিল ভারতকে ঐক্যবদ্ধ রাখতে। মজার ব্যাপার হল, যদি আপনি জিন্নাহর ইতিহাস দেখুন, তিনি একজন সদস্য ছিলেন 26 বছর আগে কংগ্রেস পার্টির এবং সম্পর্কে কথা বলা হিন্দু-মুসলমান একসাথে বসবাস করে।
1915 সালে, যখন মহাত্মা গান্ধী দক্ষিণ আফ্রিকা থেকে ভারতে ফিরেছেন, জিন্নাহ তাকে স্বাগত জানান। তিনি লোকদের সম্পর্কে বলেছেন গান্ধীর অর্জন দক্ষিণ আফ্রিকা ও তার প্রশংসায় পঞ্চমুখ গুর্জর সভা, জিন্নাহর দাদা, প্রেমজীভাই মেঘজি ঠক্কর ভাটিয়া রাজপুত ছিলেন।
তিনি যখন ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেন গোঁড়া হিন্দুরা তাকে বহিষ্কার করেছিল কারণ তিনি জড়িত ছিলেন মাছ ধরার ব্যবসায়। অর্থাৎ, ক কয়েক প্রজন্ম আগে, জিন্নাহর পরিবার হিন্দু পরিবার ছিল এবং সামাজিক পরিণতি তাদের বহন করতে হয়েছে তাদের সিদ্ধান্ত নিতে তাদের ধর্ম পরিবর্তন করতে। যাতে তারা পারে তারা সঠিকভাবে ব্যবসা চালান।
1920 সালে, মতভেদ শুরু হয়েছিল জিন্নাহ ও কংগ্রেসের মধ্যে। জিন্নাহ গান্ধীর দেওয়ানীকে অস্বীকৃত করেছিলেন অবাধ্যতা শৈলী। 1920-এর দশকে নাগপুর অধিবেশন, একটি অসহযোগ প্রস্তাব পাস হয় কিন্তু তিনি এর বিরুদ্ধে ছিলেন।
তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে এই স্বাধীনতা কিভাবে অর্জিত হবে তা ছিল না। “আমি বাধ্য বোধ করি এই আন্দোলনের বিরোধিতা করুন।” “মিস্টার গান্ধী আমাদের জাতিকে ভুল পথে নিয়ে যাচ্ছে।” চলে যাওয়ার পর দলটি জিন্নাহ বলেছে তার কিছুই করার ছিল না এই ছদ্ম-ধর্মীয় পদ্ধতির সাথে।
যে সে করেনি কংগ্রেস ও গান্ধীর সঙ্গে জোট করতে চাই, তিনি বিশ্বাস করেননি উস্কানি জনতার হিস্টিরিয়া মধ্যে. তখন জিন্নাহ এত ধর্মনিরপেক্ষ ছিল যে তিনি গান্ধীর বিরোধিতা করেছিলেন খেলাফত আন্দোলন। এই আন্দোলন শুরু হয় ভারতীয় মুসলমানদের ঐক্যবদ্ধ করতে বিরুদ্ধে মুসলিম ইস্যু তুলে ব্রিটিশরা।
কিন্তু সময়ের সাথে সাথে, তিনি কংগ্রেসের দ্বারা অবহেলিত বোধ করছিলেন এটা তার উচ্চাকাঙ্ক্ষার জন্ম দিয়েছে। 1920 এর দশকের শেষের দিকে, জিন্নাহ রাজনীতি ছেড়ে দেন। তিনি লন্ডনে গিয়েছিলেন আইন অনুশীলন করতে। তিনি কেবল ভিতরে ফিরে আসেন 1930 এর দশকের মাঝামাঝি এবং যখন সে করেছিল, তিনি সম্পূর্ণ ভিন্ন ব্যক্তির মত ছিল।
ফেরার পর তিনি নিজেকে ঘোষণা করেন ভারতীয় মুসলমানদের একমাত্র মুখপাত্র। “আমি আছি ভারতে মুসলমানদের একমাত্র মুখপাত্র।” তিনি প্রচারণা শুরু করেন পাকিস্তান নামক একটি নতুন দেশ পেতে। ভারতের কাছে তার অনুরোধ নেওয়া দ্বিতীয়-শেষ ভাইসরয়, আর্কিবল্ড ওয়েভেল।
এখন, এর পেতে আমাদের টাইমলাইনে ফিরে যান। রাজকীয় 1946 সালের ফেব্রুয়ারিতে নৌবাহিনীর বিদ্রোহ শুরু হয়। এবং 1946 সালের 24শে মার্চ, ব্রিটিশ প্রধানমন্ত্রী ক্লিমেন্ট অ্যাটলি ভারতে কেবিনেট মিশন পাঠান।
এই ছিল তিন সদস্যের কমিটি যা আলোচনা শুরু করে স্বাধীনতার জন্য, এর নেতাদের সাথে কংগ্রেস ও মুসলিম লীগ। তাদের তিনটি প্রধান উদ্দেশ্য ছিল। প্রথমত, পুনঃপ্রতিষ্ঠা করা ভাইসরয়ের কার্যনির্বাহী পরিষদ। এটি ছিল ব্রিটিশ ভারতের একটি মন্ত্রিসভা সরকার, এবং সব মন্ত্রণালয় অন্তর্ভুক্ত. ভাইসরয় ওয়াভেল সেই প্রস্তাব করেছিলেন ভাইসরয় ছাড়াও এবং সর্বাধিনায়ক, অন্য এই কাউন্সিলের সদস্য হতে হবে ভারতীয়দের।
কিন্তু জিন্নাহ বলেছেন সে পর্যন্ত রাজি হবে না নিয়োগের অধিকার সকল মুসলিম সদস্যদের কাউন্সিল শুধুমাত্র দেওয়া হবে মুসলিম লীগের কাছে। সে কোনটাই চায়নি অন্য কোন দলের মুসলিম সদস্য যে কাউন্সিলে নিয়োগ করা হবে। তিনি নিজেকে হিসাবে দেখেছিলেন মুসলমানদের একমাত্র নেতা।
দ্বিতীয় উদ্দেশ্য ছিল আসা ভারতীয় নেতাদের সঙ্গে একটি চুক্তি যাতে একটি নতুন ভারতের জন্য সংবিধান প্রণয়ন করা যেতে পারে। এ জন্য একটি কমিটি গঠন করা হয়েছে যা পরে জানা যায় ভারতের গণপরিষদ হিসাবে।
এটি পরবর্তীতে পরিচালিত হয়েছিল ডঃ বি আর আম্বেদকর দ্বারা। কিন্তু তৃতীয় উদ্দেশ্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। একটি কাঠামো প্রস্তুত করতে ভৌগোলিকভাবে এবং ভারত দেখতে কেমন হবে রাজনৈতিকভাবে, ব্রিটিশরা প্রত্যাহারের পর। 1946 সালের 16 মে কিছু আলোচনার পর এবং আলোচনা ক্যাবিনেট মিশন তার পরিকল্পনা উপস্থাপন করেছে।
“আমরা সিদ্ধান্ত নিয়েছি যুক্ত ভারতে।” “দেখবে এইরকম কিছু।” তারা বিভাজনের প্রস্তাব দিয়েছে ভারত তিনটি প্রদেশে বিভক্ত। প্রথমত, সেকশন A এর জন্য হিন্দু সংখ্যাগরিষ্ঠ এলাকা।
দ্বিতীয়, বিভাগ বি জন্য উত্তর-পশ্চিমে মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ এলাকা, এবং তৃতীয়, বিভাগ সি জন্য পূর্বে মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ এলাকা। আর নিচের জমি দেশীয় রাজ্য, আলোচনা করা হয়নি এই প্রস্তাবে অনেক। এই প্রস্তাব অনুযায়ী, ভারতের ‘ইউনাইটেড’ থাকার কথা ছিল।
এবং শুধুমাত্র একটি কেন্দ্রীয় হবে সরকার, কিন্তু কেন্দ্রীয় সরকার তা করবে না অনেক ক্ষমতা আছে এটি প্রতিরক্ষা পরিচালনা করবে, বহিরাগত বিষয়, এবং যোগাযোগ শুধুমাত্র এবং অন্যান্য ক্ষমতা হওয়ার কথা ছিল মধ্যে বিতরণ করা হয় প্রদেশের এই দলগুলো।
অনেকাংশে মুসলিম অধ্যুষিত এই পরিকল্পনার অধীনে এলাকার স্বায়ত্তশাসন ছিল, তাই জিন্নাহ এই পরিকল্পনা গ্রহণ করেন। “জিন্নাহ পরিকল্পনায় সম্মত হন।” -“জিন্নাহ থাকলে আমাদেরও করা উচিত।” -“একদম না!” “আমরা কখন থেকে সাম্প্রদায়িক সীমানা থাকতে রাজি? “কি হবে আমাদের আর জিন্নাহর মধ্যে পার্থক্য?” কিন্তু কংগ্রেস তা করেনি প্রাথমিকভাবে এই পরিকল্পনা গ্রহণ করুন কারণ কংগ্রেস নেতারা একটি সঠিক যুক্ত ভারত সম্পর্কে অনড় ছিলেন।
তারা চায়নি একটি কঙ্কাল সরকার যেখানে তারা থাকবে জিন্নাহর সঙ্গে কাজ করতে হয়েছে। পণ্ডিত নেহেরু রাজি হন অন্য লক্ষ্যে এবং ইচ্ছুক ছিল গণপরিষদে যোগদান করুন। একসময় তার বিশ্বাস ছিল আমরা সরকার গঠন করি, আমরা পরে পরিবর্তন করতে পারে ক্যাবিনেট মিশন দ্বারা প্রস্তাবিত কাঠামো।
কিন্তু যখন পণ্ডিত নেহেরু গণমাধ্যমকে এমনটাই বললেন এটা একটি বিশাল ভুল প্রমাণিত. 1946 সালের 10 জুলাই, নেহেরু আগেই ছিলেন কংগ্রেস সভাপতি।
সে বোম্বেতে সাংবাদিক সম্মেলন করেন। একটি সাক্ষাৎকারে গণমাধ্যমে তিনি এ কথা জানিয়েছেন যদিও কংগ্রেস গণপরিষদে সম্মত হয়েছে, কংগ্রেস পরিবর্তনের অধিকার রাখে প্রয়োজন হলে ক্যাবিনেট মিশন পরিকল্পনা। যত তাড়াতাড়ি নেহরুর সংবাদপত্রে বিবৃতি প্রকাশিত হয়, জিন্নাহ মনে করেন নেহেরু তার নিজস্ব মতাদর্শ জোরদার করার পরিকল্পনা করেছিল। জিন্নাহ তৎক্ষণাৎ মন্ত্রিসভা প্রত্যাখ্যান করেন মিশন পরিকল্পনা এবং প্রত্যাখ্যান কংগ্রেসের সাথে কাজ করুন।
1946 সালের 29শে জুলাই, জিন্নাহ একটি প্রেস করেন নিজ বাড়িতে সম্মেলন করে এ ঘোষণা দেন মুসলিম লীগ প্রস্তুতি নিচ্ছিল একটি সংগ্রাম শুরু করুন। তিনি বলেন, মুসলমান হলে পাকিস্তানকে আলাদা জাতি দেওয়া হয়নি, তারা সরাসরি অ্যাকশন শুরু করবে।
পরের দিন 30 তারিখে জুলাই, জিন্নাহ ঘোষণা করেন, 16ই আগস্ট 1946 ডাইরেক্ট অ্যাকশন ডে হতে হবে। কংগ্রেসকে হুঁশিয়ারি দেন তিনি এবং বলেছেন যে, তারা যুদ্ধ চায়নি। কিন্তু কংগ্রেস যদি যুদ্ধ চায়, তারা বিনা দ্বিধায় প্রস্তাব গ্রহণ করবে। ভারতও হবে বিভক্ত বা ধ্বংস করা “যদি কংগ্রেস যুদ্ধ চাইছে” “আমরা পিছিয়ে যাব না।” সরাসরি এর কেন্দ্রস্থল অ্যাকশন ডে ছিল বাংলা। কারণ মুসলিম লীগ বাংলায় সবচেয়ে বেশি রাজনৈতিক ক্ষমতা ছিল।
1946 সালের নির্বাচনে, মুসলিম লীগ 250টির মধ্যে 115টি আসন লাভ করে। এবং কংগ্রেস বিরোধী দলে ছিল মাত্র ৬২টি আসন। তখন বাংলার মুখ্যমন্ত্রী ড ছিলেন হোসেন শহীদ সোহরাওয়ার্দী। হিসেবে তিনি এখন পরিচিত বাংলার কসাই।
এক বিবৃতিতে ভাইসরয় ড ওয়েভেল তার সম্পর্কে কথা বলেছেন। তাকে একজন ডাকছে সবচেয়ে অদক্ষ, অভিমানী, এবং আঁকাবাঁকা ভারতের রাজনীতিবিদরা। ছদ্মবেশে ডাইরেক্ট অ্যাকশন ডে, এই মুখ্যমন্ত্রী বিনামূল্যে লাগাম দিয়েছে গোঁড়া, বেকার, হতাশ, মগজ ধোলাই, এবং রাস্তায় অসামাজিক উপাদান। গুন্ডা ছিল তারা যা খুশি তা করতে স্বাধীন ছেড়ে দিয়েছে।
পুলিশকে সহায়তা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে পপুলিস্ট আন্দোলন। কি দেখুন এই বই বলতে আছে. “যখন গণহত্যা শেষ হয়েছিল, কলকাতা যেন লাশের শহরে পরিণত হয়েছে। বইটি দাবি করেছে যে প্রায় 6,000 মানুষ নিহত হয়।
16 তম মধ্যে আগস্ট থেকে 19 আগস্ট, প্রায় 15,000 মানুষ বাংলায় আহত হয়েছেন। কিন্তু এই ডাইরেক্ট অ্যাকশন ডে দাঙ্গা ছিল শুধুমাত্র শুরু। দেশভাগের আগে, আমাদের জাতি আরও অনেক দাঙ্গা দেখেছে। ভয়ঙ্কর ডাইরেক্ট অ্যাকশন ডে এর পতন হয়েছিল জিন্নাহর ফল ক্যাবিনেট মিশন থেকে পিছিয়ে।
কিন্তু সম্ভবত একমাত্র ভাল ফলাফল যে ছিল ভাইসরয় ওয়াভেল নেহেরুকে আমন্ত্রণ জানান এবং অন্তর্বর্তী সরকার গঠন করবে কংগ্রেস। 1946 সালের 6 আগস্ট ভাইসরয় ওয়াভেল নেহরুকে সরকার গঠনের আমন্ত্রণ জানান।
দুদিন পর ৮ই আগস্ট। ওয়েভেল শূন্যস্থান পূরণ করার চেষ্টা করেছিল কংগ্রেস ও মুসলিম লীগের মধ্যে। পরামর্শ দিলেন কংগ্রেসকে সহযোগিতা করতে জিন্নাহ। টাইমলাইন বোঝার চেষ্টা করুন। এই ঘটনা ঘটছে যখন তারিখ ডাইরেক্ট অ্যাকশন ডে স্রেফ ঘোষণা করা হয়েছিল।
সহিংসতার আগে। 16ই আগস্ট সহিংসতা শুরু হয় এবং তার ঠিক একদিন আগে, 1946 সালের 15ই আগস্ট, জিন্নাহ ও নেহরুর দেখা হয়। নেহেরু ও জিন্নাহ উভয়েই একমত যে সাম্প্রদায়িক সমস্যা শুধুমাত্র সমাধান করা যেতে পারে পারস্পরিক আলোচনার মাধ্যমে।
সেই বিতর্কিত নেহেরু ড সমস্যা ফেডারেল আদালতে পাঠানো হবে এবং যদি প্রদেশগুলি জিজ্ঞাসা করে এর জন্য তখন কংগ্রেস ছিল গ্রহণ করতে ইচ্ছুক গ্রুপিং নীতি। জিন্নাহকে বোঝাতে নেহরু অনেক কিছু দিয়েছিলেন ছাড় তিনি আরও বলেন, যখন ড কংগ্রেস নতুন সরকার গঠন করে, তারা পাঁচটি আসন দেবে বা মুসলিম লীগকে পাঁচটি মন্ত্রিত্ব।
কিন্তু জিন্নাহর শর্ত ছিল শুধু মুসলিম লীগ সকলকে মনোনয়ন দেওয়ার অধিকার থাকবে মুসলিম প্রার্থীরা। এই কিছু ছিল যা কংগ্রেস মানতে রাজি ছিল না। কংগ্রেস ধর্মনিরপেক্ষ দল ছিল। তাদের নেতৃত্ব হিন্দুদের পাশাপাশি মুসলমানও অন্তর্ভুক্ত ছিল।
গ্রহণ করছে জিন্নাহর দাবির মানে হবে যে কংগ্রেস এটা স্বীকার করছিল সকল মুসলমানের উপর জিন্নাহর কর্তৃত্ব ছিল। এবং যে কেউ না অন্যথায় মুসলমানদের জন্য কিছু করতে পারে। এ কারণে এসব আলোচনা কখনোই হয়নি একটি উপসংহার পরের দিন ছিল সরাসরি কর্ম দিবস এবং অনেক দিন পর যে, বাংলা সহিংসতায় নিমজ্জিত।
প্রায় এক সপ্তাহ পর এই ঘটনাগুলি, 25শে আগস্ট 1946 সালে, একটি ঘোষণা এসেছে ভাইসরয় হাউস থেকে। পরিচালনা করছেন অন্তর্বর্তী সরকার গঠন। “আপনাকে ধন্যবাদ আমার আমন্ত্রণ গ্রহণ করছি” “কিন্তু একটা শর্ত আছে।
“মহারাজ রাজা এর পদত্যাগপত্র গ্রহণ করেছে এর বর্তমান সদস্যরা গভর্নর-জেনারেলের নির্বাহী পরিষদ।” “মহারাজ নিম্নলিখিত নিয়োগ করে খুশি হয়েছে:” পন্ডিত জওহরলাল নেহেরু, সর্দার বল্লভভাই প্যাটেল, ডাঃ রাজেন্দ্র প্রসাদ, জনাব এম আসিফ আলী, মিঃ সি গোপালাচার্য, শ্রী শরৎচন্দ্র বসু, ডাঃ জন মাথাই, সর্দার বলদেব সিং। এই লোকদের নিয়োগ করা হয় ব্রিটিশদের দ্বারা অন্তর্বর্তী সরকার হিসেবে সরকার।
অন্তর্বর্তী সরকার ছিল ২রা সেপ্টেম্বর অফিস নেওয়ার কথা। কিন্তু আরো একটি জিনিস ছিল. দুইজন মুসলিম সদস্য পরে নিয়োগ দেওয়ার কথা ছিল। অন্তর্বর্তী সরকার মানে অন্তর্বর্তীকালীন সরকার সরকার ব্রিটিশদের আগ পর্যন্ত সম্পূর্ণরূপে ভারত ছেড়ে, এই সরকার ছিল পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে কাজ করার কথা।
একটি গণপরিষদ এই অন্তর্বর্তী সরকার দ্বারা গঠিত হয়, এটাও বেশ আকর্ষণীয়। খসড়া কমিটির নেতৃত্বে ছিলেন ড বি আর আম্বেদকর। মজার ব্যাপার হল, অনেক মানুষ প্রায়ই এটা ভুলে যায় আমাদের দাবি সত্ত্বেও পূর্ণ সার্বভৌমত্বের জন্য, যে স্বাধীনতা আমরা পেয়েছি 1947 সালে আসলে একটি আধিপত্য অবস্থা ছিল. আমরা হয়ে উঠার সম্পূর্ণ স্বাধীনতা পেয়েছি শুধুমাত্র 1950 সালে একটি স্বাধীন প্রজাতন্ত্র, যখন আমাদের সংবিধান বাস্তবায়িত হয়েছিল।
এখন, দেখা হলে অন্তর্বর্তী সরকার নিযুক্ত কংগ্রেসের আদর্শের উপর ভিত্তি করে, জিন্নাহ নিরলস হয়ে ওঠেন। “নেহরুর প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করা প্রমাণিত হয়েছে একটি বড় ভুল।” “আমরা সব হারিয়েছি মুসলিম সদস্য মনোনীত করার অধিকার।” “লীগের অস্তিত্ব হুমকি দেওয়া হচ্ছে।” “আমরা এই খেলা খেলব।”
“আমরা যোগদান করব অন্তর্বর্তী সরকার।” 1946 সালের 15ই অক্টোবর, তিনি অবশেষে রাজি হন মুসলিম লীগের পক্ষে হতে হবে এই অন্তর্বর্তী একটি অংশ কোনো শর্ত ছাড়াই সরকার। কিন্তু একটা টুইস্ট ছিল। জিন্নাহ এতে যোগ দেননি। বরং তিনি মনোনয়ন দিয়েছেন লিয়াকত আলী খান।
এই ছিল একই লিয়াকত আলী খান যিনি পাকিস্তানের হয়েছিলেন 1947 থেকে 1951 পর্যন্ত প্রথম প্রধানমন্ত্রী। প্রাথমিকভাবে মুসলিম লীগকে দেওয়া হয়েছে শুধু অর্থ মন্ত্রণালয়। কিন্তু নেহেরু জিন্নাহকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে মুসলিম লীগ পাবে অন্তত ৫টি মন্ত্রণালয়।
তাই পরে, তারা ছিল দেওয়া বাণিজ্য, রেলওয়ে এবং যোগাযোগ, পোস্ট এবং এয়ার, স্বাস্থ্য, এবং সংসদীয় বিষয়ক আইন মন্ত্রণালয়। এই সময়ে, আপনি এটা ভাবতে পারেন সবকিছু ঠিকঠাক চলছিল, একটি ভারসাম্য ছিল অন্তর্বর্তী সরকার, যাতে ভারত ঐক্যবদ্ধ থাকতে পারে, এবং সেখানে হবে একটি পার্টিশনের প্রয়োজন নেই।
কিন্তু কয়েক মাস পর, জিনিসগুলি খারাপ হতে শুরু করে। কংগ্রেসের জন্য এবং মুসলিম লীগ একসাথে কাজ করবে ক্রমশ কঠিন হয়ে ওঠে। সবচেয়ে বড় কারণ এই পিছনে ছিল যে হিন্দু-মুসলিম দাঙ্গা থামার কোন লক্ষণ দেখায়নি। এর কয়েক সপ্তাহের মধ্যেই এই নতুন অন্তর্বর্তী সরকার গঠন, সুদূর পূর্ব অংশে বাংলা প্রদেশের, নোয়াখালীতে ক বড় আকারের দাঙ্গা ছড়িয়ে পড়ে। নোয়াখালী ছিল মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ এলাকা যেখানে তাদের অধিকাংশ আর্থিকভাবে শক্তিশালী ছিল না।
তারা হিন্দু মহাজনদের উপর নির্ভরশীল ছিল তাদের কৃষিকাজ এবং মৌলিক চাহিদার জন্য। কিন্তু গ্রেটের সময় 1930 সালের বিষণ্নতা, এই সম্পর্ক তিক্ত. কলকাতার দাঙ্গার পর দুই মাস আগে থেকে, বিদ্বেষ অন্তর্ভুক্ত এই এলাকায় শিখর ছিল. 10 ই অক্টোবর, 1946। নোয়াখালীর ২০০ বর্গমাইল এলাকায় শহর ও সশস্ত্র জনতা লুটপাট শুরু করে।
তারা শুরু করল অগ্নিসংযোগ এবং মানুষ হত্যা। এই সময় সময়, সেখানে জোরপূর্বক ধর্মান্তরও হয়েছিল। এসব কথা স্বীকার করেন প্রধান মো মন্ত্রী সোহরাওয়ার্দী। কিন্তু তিনিও করেননি এগুলো বন্ধ করার জন্য যেকোনো পদক্ষেপ নিন অথবা তিনি পরিদর্শন করেননি ক্ষতিগ্রস্ত এলাকায়। দাঙ্গার পর, দ উদ্বাস্তুদের ভিড় এল কলকাতায়। এর চেয়ে বেশি প্রতিদিন 1,200 জন লোক কলকাতায় পৌঁছায়।
সবচেয়ে বেশি এই দাঙ্গার পর সহানুভূতিশীল নেতা মহাত্মা গান্ধী ছিলেন। সে এই ঘটনাগুলো দ্বারা খুব দুঃখিত ছিল এবং চেয়েছিলেন মানুষ কেমন হতে পারে তা নিজেই দেখুন তারা যাদের প্রতি এত নিষ্ঠুর সারাজীবন পরিচিত।
1946 সালের 6ই নভেম্বর, গান্ধী নোয়াখালী গিয়েছিলেন এবং সেখানে থেকে যান ফেব্রুয়ারি 1947 পর্যন্ত। খালি পায়ে হাঁটা, তিনি সব পরিদর্শন করেছেন নোয়াখালীর ৪৭টি গ্রাম এবং প্রায় 180 কিমি হাঁটা। তার প্রচেষ্টা হিন্দু-মুসলিম দাঙ্গা বন্ধ হোক এমনটাই ছিল এরপর থেকে আর কোনো নেতা নেই আমার মতে, কখনও কিছু করেছে সাম্প্রদায়িক ঐক্য বৃদ্ধির জন্য এই মত।
গান্ধী হাঁটলেন প্রতিটি গ্রামে এবং একজন হিন্দু খুঁজতে লাগলেন এবং গ্রামবাসীদের মধ্যে একজন মুসলিম নেতা।
তারপর কথা বলতেন তাদের কাছে এবং তাদের বোঝান একই বাস করতে বাড়ি, একই ছাদের নিচে, পরিণত হতে গ্রামের শান্তির নিশ্চয়তা। তিনি পুনরাবৃত্তি করলেন এটি প্রতিটি গ্রামে।
একসাথে নিয়ে আসা একজন হিন্দু নেতা এবং একজন মুসলিম নেতা এবং প্রদান তাদের নেতৃত্বের ভূমিকা। এই দিয়েছে গ্রামবাসী সম্পূর্ণ শান্তির গ্যারান্টি। তারা গ্রামবাসীদের দেখান সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতির উদাহরণ।
যখন কেউ গান্ধীকে প্রশ্ন করেছিল কেন তিনি সাহায্যের পরিবর্তে নোয়াখালীতে ছিলেন? দিল্লিতে জিন্নাহর সঙ্গে কংগ্রেসের আলোচনা তুমি কি জানো সে কি বলেছিল? “একজন নেতা শুধুমাত্র তিনি যাদের নেতৃত্ব দেন তাদের প্রতিফলন।” “তাদের বাঁচার ইচ্ছা শান্তিপূর্ণ প্রতিবেশীতায় একসাথে দ্বারা প্রতিফলিত হবে তাদের নেতারা।” যদি মানুষ আসে একসাথে এবং শান্তিতে বসবাস, এই প্রতিফলিত হবে রাজনীতিবিদদের মধ্যে গান্ধী বিশ্বাস করতেন যে মানুষের প্রয়োজন শান্তির চ্যাম্পিয়ন হিসাবে একত্রিত হন, তিনি এটাও বিশ্বাস করতেন যদি সব নাগরিক এটা করে, তারপর পার্টিশন কিছুতেই ঘটবে না।
তিনি তার সময় কাটিয়েছেন নোয়াখালী নিশ্চিত করছে যুক্ত ভারতে ঐক্য সবাই মিলে শান্তিপূর্ণভাবে বসবাস করে। অন্যদিকে, পণ্ডিত নেহেরু তা বিশ্বাস করতেন গান্ধী সুস্থ হওয়ার চেষ্টা করছিলেন একের পর এক গভীর ক্ষত ভারতের।
তিনি বলেছিলেন যে গান্ধী সুস্থ হওয়ার চেষ্টা করছেন মলম দিয়ে একের পর এক ঘা। এর পরিবর্তে এই কালশিটে দাগের কারণ খুঁজে বের করা, এবং একটি অংশ গ্রহণ কর্মের সামগ্রিক পরিকল্পনা।
উভয় নেহেরু এবং গান্ধী তাদের নিজের জায়গায় ঠিক ছিলেন। গান্ধীর সংগ্রাম নোয়াখালীতে ফল ধরেছে। কয়েক মাস পরে, সব বাংলা থেকে দাঙ্গার খবর শেষ হয়েছিল।
কিন্তু তিনি ছিলেন মাত্র একজন কতগুলি এই দাঙ্গা থামাতে তিনি কি কোন স্থান পরিদর্শন করতে পারেন? 1946 সালের 24শে অক্টোবর, বিহারে হিন্দুরা শুরু করে নোয়াখালীর ঘটনার প্রতিশোধ নিচ্ছে। পরিস্থিতি ইউনাইটেড প্রদেশে বেশ অনুরূপ ছিল. ঘৃণা আর এই চোখ চোখের মতাদর্শের জন্য সত্যিই তৈরি ছিল গান্ধীর মতে আমাদের জাতি অন্ধ।
ক্রমে গান্ধী উপলব্ধি করা শুরু করে জিন্নাহ কতটা শক্তিশালী ছিল মুসলিম সমাজের একটি অংশ দখল করে। তিনি বিশ্বাস করতেন যে এই সমস্যার সমাধান তারা যদি আসবে জিন্নাহকে রাজি করাতে পারতেন। মার্চ 1947।
রাজনৈতিকভাবে, আরও একটি বড় ধাক্কা পেল কংগ্রেস। পাঞ্জাবে সফলভাবে মুসলিম লীগ জোট সরকারকে উৎখাত করে। এই প্রদেশটি ছিল মুসলিম লীগের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ কারণ এই প্রদেশ ছাড়া, পাকিস্তান কখনো আলাদা দেশ হতে পারে না।
রাওয়ালপিন্ডিতে দাঙ্গা হয়েছিল এবং 1947 সালের ২রা মার্চ, মুখ্যমন্ত্রী খিজর হায়াত টিওয়ানা অধীনে পদত্যাগ করতে হয়েছিল জনসাধারণের চাপ এবং সহিংসতা। কিন্তু সরকার থাকা সত্ত্বেও উৎখাত হচ্ছে, মুসলিম লীগ গঠন করতে পারেনি নিজস্ব সরকার কারণ অন্য দলগুলোকে খাওয়ানো হয়েছে এই মুহুর্তে মুসলিম লীগের সাথে আপ।
আকালি দলের শিখ নেতা, মাস্টার তারা সিং, স্লোগান দিতে থাকে “পাকিস্তানের সাথে নিচে” এর বাইরে পাঞ্জাব বিধানসভা ভবন।
এতে ক্ষুব্ধ সমর্থকরা মুসলিম লীগের আরও দাঙ্গার দিকে পরিচালিত করে। এবার লাহোরে। এদিকে ব্রিটিশ প্রধানমন্ত্রী ড ক্লিমেন্ট অ্যাটলিও হতাশ হয়ে পড়েছিলেন। ভারতীয় দাঙ্গা ছিল তার জন্যও খারাপ খবর কারণ তারা তার ব্যর্থতা প্রকাশ করেছে।
তিনি প্রভু নিযুক্ত করেছেন ভারতের শেষ ভাইসরয় হিসেবে লুই মাউন্টব্যাটেন এবং সব স্থানান্তরিত তার উপর দায়িত্ব। বন্ধ থেকে জিন্নাহ ও নেহেরুকে বোঝানোর জন্য দাঙ্গা, আলোচনা এবং যাই হোক না কেন এটা সমস্যা দূরে যেতে লেগেছে. 22শে মার্চ, 1947।
মাউন্টব্যাটেন এলেন ভারতে এবং দুই সপ্তাহ পরে ৫ই এপ্রিল তিনি জিন্নাহর সাথে দেখা করেন। মাউন্টব্যাটেন করেননি ভারত ভাগ চাই। তিনি যুক্ত ভারত চেয়েছিলেন তাই তার প্রস্তাব জিন্নাহ যুক্ত ভারতের কথা বলেছেন।
কিন্তু জিন্নাহ তা প্রত্যাখ্যান করেন। আলোচনা চলতে থাকে। ৭ই এপ্রিল ৮ই এপ্রিল, ৯ই এপ্রিল, ১০ই এপ্রিল। কিন্তু কিছুই কাজ করেনি। অন্য দিকে হাত, পন্ডিত নেহেরু এবং সর্দার প্যাটেল সম্পূর্ণভাবে খাওয়ানো হয়েছিল জিন্নাহর দাবির সাথে মিলে যায়। এতে মুসলিম লীগ হস্তক্ষেপ করছিল অন্তর্বর্তী সরকারের অন্য সব সিদ্ধান্ত।
“এটি শেষ করার সময় জমিদারি ব্যবস্থা।” “জমিদারদের আছে ক তাদের জমির আইনি অধিকার।” “সরকার কেড়ে নিতে পারবে না।
দ সরকারকে কাজ করতে দেওয়া হয়নি যখন দাঙ্গা হয়েছিল সারা দেশে এই সব কারণে, নেহেরু এবং সর্দার প্যাটেল একটিতে এসেছিলেন গ্রহণের চুক্তি স্বাধীন পাকিস্তানের ধারণা।
তারা জানত যে যদি সরকার ছিল অধীনে কাজ চালিয়ে যান একই পরিস্থিতিতে, এটা বানান হবে দেশের জন্য সর্বনাশ। যে কারণে সব কংগ্রেস সদস্যরা অবশেষে গৃহীত এর পরিকল্পনা পাকিস্তানকে স্বাধীন রাষ্ট্রে পরিণত করা। কিন্তু এক ব্যক্তি এখনও এর বিরুদ্ধে ছিল।
মহাত্মা গান্ধী। গান্ধী তখনও চেষ্টা করছিলেন ভারতকে ছিন্নভিন্ন হওয়া ঠেকাতে তার সেরাটা। ভারতকে ঐক্যবদ্ধ রাখতে। 1947 সালের 1লা এপ্রিল, গান্ধী মাউন্টব্যাটেনের সাথে দেখা করেছিলেন এই বিষয়ে। মূল ছবি এবং ভিডিও আছে এই বৈঠকের আপনি স্ক্রিনে দেখতে পাচ্ছেন।
গান্ধী মাউন্টব্যাটেনকে অনুরোধ করলেন ভারতকে ভাগ করার জন্য নয়। “দয়া করে, প্রভু লুই, এটা করো না।” মাউন্টব্যাটেন উত্তর দিয়েছিলেন যে দেশভাগ শেষ বিকল্প। তিনি করতেন এটা শুধুমাত্র যখন অন্য কোন উপায় অবশিষ্ট থাকে. এবং সেই সময়ে, তিনি অন্য কোন উপায় দেখতে পারে না।
“আমি হৃদয়ে হাত দিতে পারি আপনি নিশ্চিত যে ভারতকে ভাগ করা আমি চাই শেষ জিনিস।” “এটি একটি সমাধান যা আমি প্রত্যাখ্যান করব অন্য কোন বিকল্প থাকলে অবলম্বন করতে।” গান্ধী ছিলেন তাই দেশভাগ ঠেকাতে মরিয়া যা তিনি মাউন্টব্যাটেনকে বলেছিলেন জিন্নাহ বানানোর জন্য প্রধানমন্ত্রী “জিন্নাহ বানাও প্রধানমন্ত্রী।”
“কি?” “তুমি সিরিয়াস হতে পারো না।” গান্ধী রাজি ছিলেন 300 মিলিয়ন হিন্দু জিন্নাহ দ্বারা শাসিত হবে। তিনি ইচ্ছুক ছিল কারণ এই ছিল দেশকে ঐক্যবদ্ধ রাখার একমাত্র উপায়। তিনি মাউন্টব্যাটেনকে আমন্ত্রণ জানাতে বললেন মুসলিম লীগ সরকার গঠন করবে।
আর যদি জিন্নাহ এই প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করে, তাহলে কংগ্রেসকে অনুমতি দেওয়া উচিত সরকার গঠন, যেখানে গান্ধী বিশ্বাস করতেন এর কিছু নেতা মুসলিম লীগকে জায়গা দেওয়া হবে। মাউন্টব্যাটেন এতে সম্মত হন, কিন্তু এক শর্তে। তিনি গান্ধীকে বললেন প্রথমে কংগ্রেসকে বোঝান। কংগ্রেস এতে রাজি হলে, মাউন্টব্যাটেন এটা করতে ইচ্ছুক ছিল. “কংগ্রেস সম্পর্কে কি?” “ওহ, আমাকে চেষ্টা করতে হবে!” “ওটা আমার উপর ছেড়ে দাও।” “জওহর ও সর্দার আমার ছেলেদের মতো।”
“আমার কথায়, তারা করবে বা মরবে।” গান্ধী খুব আত্মবিশ্বাসী ছিলেন যে পন্ডিত নেহেরু এবং সর্দার প্যাটেল তাদের যা করতে বলেছেন তাই করবেন। তিনি এই প্রস্তাব নিয়ে তাদের কাছে যান এবং জিন্নাহকে থাকতে দেওয়ার জন্য অনুরোধ করেন প্রধানমন্ত্রী “আপনি কি ক্ষমতা ভালবাসেন? তোমার দেশের চেয়ে বেশি?” “আপনি কি সত্যিই আমাদের সন্দেহ করেন?” “তাহলে তোমার দেশকে ধরে রাখো।”
“এবং জিন্নাহর ক্ষমতা থাকুক।” কিন্তু নেহেরু ও সর্দার প্যাটেল ইতিমধ্যে ছিল দেখেছেন জিন্নাহ কেমন মানুষ ছিলেন। মুসলিম লীগের সঙ্গে কাজ করার পর ড অন্তর্বর্তী সরকারে কয়েক মাস ধরে তারা প্রস্তুত ছিল না যে কোন মূল্যে এটা মেনে নিতে। দুজনেই পণ্ডিত নেহেরু এবং সর্দার প্যাটেল গান্ধীর মত করতে অস্বীকার করেন তাদের করতে বলেছেন।
“আমি সারা জীবন তোমাকে অনুসরণ করেছি, আমাকে ক্ষমা করুন, কারণ আমি আর পারছি না।” “অনেকের বলিদান পারে না, এবং ভুলে যাওয়া হবে না মুখে একজন মানুষের উচ্চাকাঙ্ক্ষা!”
এটি একটি বেদনাদায়ক ছিল এবং গান্ধীর জন্য মর্মান্তিক মুহূর্ত। কারণ তখন পর্যন্ত নেহেরু ও প্যাটেল গান্ধী যা করতে বলেছিল সব সময় তাই করেছে। তারা তার আনুগত্য করল এবং তার পথ অনুসরণ. কিন্তু এই সময়ে, তারা প্রস্তুত ছিল না যে কোন মূল্যে এটা মেনে নিতে।
এখন যখন সবাই দেশভাগে রাজি ছিল, মাউন্টব্যাটেন একটি নতুন পরিকল্পনা তৈরি করেছে, ডিকি বার্ড প্ল্যান। এই পরিকল্পনা পাশ হয়েছে ১৯৪৭ সালের ২রা মে ব্রিটিশ মন্ত্রিসভায় কিন্তু কিছু নাটক ছাড়া না. মাউন্টব্যাটেন একটি অতিরিক্ত যোগ করেছিলেন তার পরিকল্পনার ধারা। তিনি প্রতিটি প্রদেশ দিয়েছেন ভারত বা পাকিস্তানে যোগদানের একটি বিকল্প, বা স্বাধীন থাকতে। এই ধারার কথা ছিল শুধুমাত্র বাংলা প্রদেশের জন্য প্রযোজ্য হবে।
বাংলা হলে একটি পৃথক দেশ হতে চেয়েছিলেন, এটি পরে পরিণত হয়. কিন্তু সে সময় প্রধান মো মন্ত্রী সোহরাওয়ার্দী মাউন্টব্যাটেনের কাছে প্রমাণিত এমনকি বাংলার হিন্দু কংগ্রেস নেতারাও একটি আছে চেয়েছিলেন স্বাধীন রাষ্ট্র।
সুতরাং, এটি ছিল মাউন্টব্যাটেনের তিন-জাতি তত্ত্ব। এবং আপনি কি জানেন কি আকর্ষণীয়? জিন্নাহও এই ত্রি-জাতি তত্ত্ব অনুমোদিত। সে বিশ্বাস করতেন বাংলায় বসবাসকারী মানুষ জীবিতদের থেকে সম্পূর্ণ আলাদা পশ্চিম পাকিস্তানে। সুতরাং, জিন্নাহর কাছে, কোন ভুল ছিল না তাদের সাথে একটি পৃথক দেশ।
কিন্তু পণ্ডিত নেহরুর ছিল এই সঙ্গে একটি সমস্যা. 559টি রাজকীয় রাজ্য ছিল। তাদের সকলের যদি যোগদানের বিকল্প থাকত ভারত বা পাকিস্তান নাকি স্বাধীন, তাহলে আমাদের জাতি হবে সহজভাবে বিচ্ছিন্ন করা।
যখন এই পরিকল্পনা ব্রিটেনে পাস করা হয়েছিল, মাউন্টব্যাটেন দেখিয়েছিলেন এটা জিন্নাহকে দেখানোর আগে নেহরুর কাছে। নেহেরু সব হারিয়েছেন তিনি যখন এটি পড়েন তখন নিয়ন্ত্রণ করুন। তিনি মাউন্টব্যাটেনের প্রতি ক্ষিপ্ত ছিলেন। তাকে বললেন এটা ভারতের স্বাধীনতার পরিকল্পনা ছিল না, দ পরিকল্পনা ভারতের বিচ্ছিন্নকরণের লক্ষ্যে।
যে ভেঙ্গে যাবে ভারত ছোট ছোট টুকরো। বলকানাইজেশনের দিকে নিয়ে যাওয়া। “যদি মহারাজরা হন তাদের নিজস্ব ডিভাইসে ছেড়ে, ভারত ভাগ হবে 500 টুকরো! -“এতে আসবে না।” -“তা হলে কি হবে?” “তিন শতকের পর ভাগ করুন এবং শাসন করুন, তুমি আমাদের ছেড়ে চলে যাবে খণ্ডিত এবং প্রস্থান!” মাউন্টব্যাটেন ভাবেননি যে পরিকল্পনায় নেহেরু এতটাই ক্ষিপ্ত হবেন।
তাই তিনি রাজনীতিতে গিয়েছিলেন অবিলম্বে কমিশন ভিপি মেনন। এবং জিজ্ঞাসা তিনি একটি নতুন বিভাজন পরিকল্পনা প্রস্তুত. অনুযায়ী মাউন্টব্যাটেনের নির্দেশ, মেনন এই কাজটি সম্পন্ন করেন লাঞ্চ এবং ডিনারের মধ্যে মাত্র 6 ঘন্টার মধ্যে। এমন পরামর্শ দেন ভিপি মেনন ক্ষমতা উচিত দুটিতে স্থানান্তর করা হবে স্বাধীন ব্রিটিশ রাজত্ব, ভারত ও পাকিস্তান।
এবং প্রদেশগুলিকে ভাগ করতে হবে তাদের নির্বাচিত প্রতিনিধিদের উপর ভিত্তি করে। একমাত্র ব্যতিক্রম হবে বাংলা ও পাঞ্জাব, যা হবে দুই ভাগে বিভক্ত।
জিন্নাহ প্রথমে ছিলেন এই পরিকল্পনা প্রত্যাখ্যান. তিনি একটি গণভোট চেয়েছিলেন উত্তর-পশ্চিম সীমান্ত প্রদেশ ও বেলুচিস্তান। ভিপি মেনন জিন্নাহর অনুরোধ মেনে নেন একটি গণভোটের জন্য এবং কংগ্রেসকে আশ্বস্ত করেছেন যে সম্ভাবনা রাজ্যের রাজ্যগুলির স্বাধীন থেকে যায় হ্রাস করা হবে। মাউন্টব্যাটেন কোন প্রকার প্রত্যাখ্যান করেন প্রিন্সলি স্টেটসের জন্য আধিপত্যের মর্যাদা এবং পরামর্শ দিয়েছেন তারা ভারত বা পাকিস্তান বেছে নিতে পারে।
এবং নির্বাচন করার সময়, তাদের উচিত তাদের ভৌগলিক সংলগ্নতা অনুসরণ করুন। তাদের ভৌগোলিক উপর ভিত্তি করে সিদ্ধান্ত দুটি ক্ষেত্রের প্রতিটির ঘনিষ্ঠতা। আগস্ট 1947 নাগাদ, একটি ছোট ছিল হওয়ার সম্ভাবনা কিছুটা প্রিন্সি স্টেটের জন্য স্বাধীন। যদি একটি রাজকীয় রাষ্ট্র চায়, এটা থাকতে পারে কিছু স্বায়ত্তশাসন ধরে রেখেছে। কিন্তু বিষয় সম্পর্কিত প্রতিরক্ষা, পররাষ্ট্র, যোগাযোগ, এবং অন্যান্য সংবেদনশীল সমস্যা, তাদের নির্ভর করতে হয়েছিল কেন্দ্রীয় সরকারের উপর। সেজন্য স্বায়ত্তশাসন ছিল নিছক প্রতীকী।
3রা জুন 1947, এই নতুন পরিকল্পনা ছিল অবশেষে সামনে রাখা এবং এই সময় সবাই এটা গ্রহণ করেছে। পন্ডিত নেহেরু, প্যাটেল, জেবি কৃপালানি, বলদেব সিং, জিন্নাহ, লিয়াকত আলী খান, এবং আবদুর রব নিশতার। সবাই একসাথে বসলো মাউন্টব্যাটেনের সাথে একটি সম্মেলনের টেবিলে যেখানে এই পরিকল্পনা ছিল সম্মিলিতভাবে অনুমোদিত।
দেখতে পারেন এই মিটিং এর অনেক বাস্তব ছবি এখানে. কেউ পুরোপুরি খুশি ছিল না। সবাইকে কোনো না কোনো বিষয়ে আপস করতে হয়েছে উপায় মানুষ চিন্তিত ছিল কিভাবে এই বিভাজন কার্যকর করা হবে। করবে সব মুসলমান ভারত ছাড়তে হবে নাকি তারা চলে যেতে বাধ্য হবে? রাজকুমারী রাষ্ট্রগুলো তাদের নিজেদের যুদ্ধে লড়ছিল।
তারা কি সফল হবে সম্পূর্ণ স্বাধীন হওয়ার চেষ্টায়? সবার উত্তর এই প্রশ্নগুলো কারো কাছে ছিল না। কিন্তু 1947 সালের 15ই আগস্ট মধ্যরাতে, পণ্ডিত নেহেরু ভারতের পতাকা উত্তোলন করেন। আর ভারত পেয়েছে মধ্যরাতে তার স্বাধীনতা। বিভাজনে যে অনুসরণ, প্রায় 15 মিলিয়ন মানুষ স্থানান্তরিত।
1 মিলিয়নেরও বেশি মানুষ নিহত হয় এবং ছিল রাতারাতি জোরপূর্বক ধর্মান্তর। 75,000 এর বেশি নারীদের অপহরণ ও ধর্ষণ করা হয়। এই গল্পের নেতৃত্বে কীভাবে সর্দার প্যাটেল অক্লান্ত পরিশ্রম করেছিলেন সমস্ত রাজ্যকে একত্রিত করুন।
একটি পৃথক ভিডিও এই উপর করা যেতে পারে. যদি থাকে কিছু সময়, আমি অবশ্যই সুপারিশ করব এই ওয়েব সিরিজ সনি লাইফে, ‘ফ্রিডম অ্যাট মিডনাইট’। যা বললাম আপনি এখানে শুধুমাত্র সংক্ষিপ্ত সংস্করণ ছিল. আসলে, এই সিরিজ 7 পর্ব দীর্ঘ। প্রতিটি পর্ব সম্পর্কে 40 মিনিট থেকে 1 ঘন্টা দীর্ঘ।
অনেক আছে যে বিষয়গুলো আমি এই ভিডিওতে যোগ করতে পারিনি। অনেক মজার তথ্য আছে এবং তুলনামূলকভাবে অজানা তথ্য যা আপনাকে অবাক করবে। বন্ধুত্বের মতো সর্দার প্যাটেল এবং পন্ডিত নেহরুর মধ্যে। তারা কোন পয়েন্টে একমত হয়েছিল? এবং তারা কোথায় দ্বিমত? কত অনুরূপ তাদের মতাদর্শ কি ছিল? এই সুন্দর হয়েছে বিস্তারিতভাবে চিত্রিত।
সেজন্য আমি আছি এই সিরিজ সুপারিশ. যাই হোক আজকাল, ঐতিহাসিক ঘটনা নিয়ে অনেক চলচ্চিত্র আছে প্রচুর প্রচারে পূর্ণ। বিষয়গুলো উপস্থাপন করা হয় একটি বিকৃত উপায়ে কিন্তু এই সিরিজটা সেরকম নয়।
এই সিরিজটি সম্পূর্ণরূপে একটি উপর ভিত্তি করে বই এবং এই বই 1975 সালে লেখা হয়েছিল অনেক গবেষণার পর। লেখক যারা এই লিখেছেন বইটি সরাসরি মাউন্টব্যাটেনের সাক্ষাৎকার নিয়েছিল। তাই আপনি যদি এই বইটি পড়ার সুযোগ পান, এটা পড়ুন আমি এই একটি ছিল আশা করি আপনার জন্য তথ্যপূর্ণ পোস্ট। ভালো লাগলে, আমি করব আরো দুটি ভিডিও সুপারিশ করতে চাই ঘটনা সম্পর্কে যে এর আগে ঘটেছে।
প্রথম আর্টিকেল চালু আছে ভারত ছাড়ো আন্দোলন। আমি ঘটে যাওয়া ঘটনার কথা বললাম 1942-45 এর মধ্যে। এবং দ্বিতীয় আর্টিকেল নেতাজি সুভাষ চন্দ্র বসুর উপর, যার মধ্যে আমি অন্তর্ভুক্ত করেছি সম্পর্কিত সমস্ত প্রাসঙ্গিক ঘটনা ভারতীয় নাগরিকের কাছে সেনা ও নেতাজি বসু। আপনি এখানে ক্লিক করতে পারেন ভারত ছাড়ো আন্দোলনের আর্টিকেল দেখতে, এবং আপনি দেখতে এখানে ক্লিক করতে পারেন নেতাজি সুভাষ চন্দ্র বসুর উপর আর্টিকেল।
আপনাকে অনেক ধন্যবাদ!
